Kelenteng Tiao Kak Sie
Apabila kita
memasuki kawasan perkantoran di kota Cirebon kita akan menemukan bangunan yang
identik dengan corak Tiongkok, bangunan yang mempunyai aura kuat di
tengah-tengah gedung putih menjulang dan gudang-gudang di sekitarnya. Warna
merah khas sekali, di balut warna emas, coklat, kuning dan biru di atap gerbang
utamanya. Dari gerbangnya tertuju langsung pada altar utama yang bersemayam
rupang Dewi Koan Iem.
Pada salah sebuah
tulisan yang ada di vihara itu terbaca;
“Leluhur kami yang budiman di Cirebon yang semula membangun
kelenteng di tempat ini dengan memperhitungkan keadaan tanah dan air, yaitu
letaknya lautan sebelah kiri bangunan dan adanya sebuah gunung di sebelah
kanan”,[1]
Sungkono, salah satu pengurus kelenteng memaparkan cerita penamaan
kelenteng ini. Karena letaknya yang begitu strategis dengan iklim dan suasana
yang sejuk menjadi kesan tersendiri bagi seorang pandita yang bersal dari
Tiongkok yang sengaja datang ke Cirebon, sehingga memberikan inspirasi bagi
penamaanya. Sang pandita memberi sebuah nama kelenteng ini Tiao Kak Sie.
Menurut bahasa berasal dari bahasa Hokian, secara harfiah memiliki arti. Tiao
yang berarti air laut yang sedang pasang, Kak berarti bangun dari
tidur atau membawa ke arah pencerahan yang benar, dan Sie berarti tempat
atau rumah ibadat (kelenteng/vihara). Maka Tiao Kak Sie ememiliki makna
“kelenteng dimana gelombang pasang membangunkan kita atau kelenteng dimana
pencerahan kita akan bertambah”.[2]
Kembali pada awal
pendiriannya kelenteng ini di bangung karena kesadaran masyarakat Tionghoa pada
waktu itu yang masih memegang kepercayaan mereka ketika berlabuh di Cirebon,
untuk berkumpul dan memanjatkan doa, sebagai bentuk rasa syukur mereka telah di
berikan keselamatan dan memohon rezeki pada sang dewa atau leluhur mereka.
Masing-masing dari mereka mengumpulkan rupang-rupang (baca: patung
dewa) di altar yang sudah di bangun kemudian. Seiring perkembangan zaman, setiap
kelenteng memiliki tuan rumah sendiri, seperti tradisi di tempat rumah ibadat
lain nama orang suci atau yang berpengaruh di bubuhkan namanya sebagai
identitas rumah ibadahnya.
Begitu juga kelenteng ini, merujuk pada salah satu dewa yaiktu Dewi
Koan Iem sosok dewi yang sangat di hormati di Tiongkok di percaya sbagai dewa
yang memberikan kasih sayang dan rezeki. Selain dari beberapa rupang yang ada,
rupang Koan Iem lah yang tertua yang ada disini. Karena itu kelenteng ini di
kenal pula sebagai Kelenteng Koan Iem atau yang sekarang Vihara Dewi Welas Asih
secara perlahan nama Tiao Kak Sie tidak di kenal lagi.
Vihara Dewi Welas
Asih merupakan salah satu situs cagar budaya yang ada di kawasan Kota Cirebon
yang sudah berumur ratusan tahun. Tidak hanya itu sampai sekarang vihara ini
masih aktif digunakan sebagai sarana ibadah umat Buddha yang ada di Cirebon.
Vihara yang
terletak di jalan kantor no. 2 ini adalah saksi bisu kedatangan kaum Tiongkok
di Cirebon. berdasarkan benda arkeologis tertua dapat dketahui vihara di bangun
pada tahun 1595 berdasarkan benda arkeologis tertua
yang terdapat disana.[3]
Dalam hasil penelitiannya J.L.J.F Ezerman seorang sinolog Belanda kala itu, ia
berhasil melansir tahun pertama pembangunan vihara berdasarkan papan kayu (pai)
kelenteng yang berisikan nama-nama penderma dana dan tahun renovasi kelenteng,
catatan tertua yang ada di sana adalah tahun 1658 M. Kemudian ada beberapa catatan
tahun-tahun renovasi kelenteng tertulis berturut-turut tahun 1791 M, 1829 M dan
1889 M.[4] Sampai hari ini vihara tetap
kokoh berdiri dalan dilakukan perbaikan-perbaikan.
[1] J.L.J.F
Ezerman “Beschrliving Van Den Koan Iem Tempel Tiao Kak Sie” terjemah dr.
Iwan Satibi, Perhimpunan Kesenian dan
Ilmu Pengetahuan. 1918 : Batavia. Halm 1
[2] J.L.J.F Ezerman “Beschrliving Van Den Koan Iem Tempel Tiao Kak
Sie” terjemah dr. Iwan Satibi,
Perhimpunan Kesenian dan Ilmu Pengetahuan. 1918 : Batavia. Halm 4-5
[3] Nur, Adin,
Imaduddin. 2006. Potensi Wisata Budaya
Kota Cirebon. Cirebon: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata. Hlm 102
[4] J.L.J.F
Ezerman “Beschrliving Van Den Koan Iem Tempel Tiao Kak Sie” terjemah dr.
Iwan Satibi, Perhimpunan Kesenian dan
Ilmu Pengetahuan. 1918 : Batavia. Halm 3
Komentar
Posting Komentar