Langsung ke konten utama

Diklatsar Banser dan Tantangan di Dalamnya


Mobil terguling



Kala itu pagi yang cukup cerah di musim rendeng, pemuda di desa kami yang tergabung kedalam organisasi kepemudaan GP.ANSOR PAC. Karangsembung, sibuk mengemas barang-barang untuk keberangkatan menuju desa Karang Uni kec. Sedong, sebelumnya sahabat yang lain sudah tidak sabar menunggu, kamipun berangkat dengan agalk tergesah karena sebelumnya sudah sepakat berangkat pukul 09.00 pagi.

jumlah anggota semuanya 12 orang dari 2 desa yang berbda, 4 orang dari desa Kalimeang, sisanya dari desa kami Karangsuwung. tujuan kami berangkat kesana dalam rangka mengikuti iven empat tahunan DIKLATSAR BANSER yang diselenggarakan oleh  pengurus cabang GP.ANSOR kabupaten cirebon SATKORCAB CIREBON. Kami memulai perjalanan 5 anggota yang lain menumpangi motor, kami ber-8 dengan sopir mengendarai mobil. perjalanan awal kami cukup menyenangkan.

Beberapa kilomneter telah kami lalui, beberapa meter dari lokasi kami dihadapkan oleh medan yang cukup curam, mobil kami dipaksa untuk menaiki tanjakan curam itu, di tengah tanjakan mobil kami menujjukan tanda-tansda yang tidak mengenakkan, mobil ngeden tak kuat menanjak, mobilpun berhenti dan mobil mulai mundur, aku yang berada di samping sopir melihat jelas kepanikan sang sopir untuk berusaha mengendalikan mobil membentur tembok dan mobil terbalik. kami dalam keadaan panik pada saat itu, saling menyelematkan diri, sang sopir tak aku hiraukan ia terperosok dan terjepit di bawah ku, mulai satu per satu keluar dari mobil yang terguling itu. pendduk sekoita berdatangan mengerumuni kami, menanyakan keadaan kami.

kami shock berat. tubuhku bergetar tak beraturan. anggota seluruhnya sudah diluar mobil tinggal satu orang di dalam sang supir merintih kesakitan orang-orang berusaha mengeluarkannya, berhasil keluar, sang sopir terluka di tangan sebelah kanaan, tanggannya patah. langsung dilarikan ke pak mantri ahli kesehatan setempat karena memang disana jauh dari RS setrelah di urus ioapun dilarikan kerum,ah sakit Pelabuhan untuk diperiksakan oleh dokter ahli tulang.  mobil ringsek, warga yang temboknya tertabrak mobil kami langsuk bereaksi meminta pertanggung jawaban, panitia keberangkatan mulai panik. sang komandan kami panik dan sesekali berlinang matanya menyaksikan kejadian ini. kami disusul oleh petugas lain untuk melanjutkan perjalaanan menunggangi motor.

Kami bertujuh saya Zaenal Abidin, Hasan Alwi, Lukmanul Arif, Adit, Miftahurrohman, Osep Mansur, Yogi S. Memet. sang komandan bernama Edi,
yah... pengalaman yang mengesankan dan takkan terlupakan. berkat doa semua kami selamat sampai hari ini dan mendapatkan ilmu dan pelajaran yang berharga tentang kebersamaan, kekompakan, solidaritas, dan rasa tanggung jawab.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Membincang Kitab Kitab Faṣl al-Maqāl Ibnu Ruysd

  Faṣl al-Maqāl merupakan karya Ibnu Rusyd dengan judul lengkapnya Faṣl al-Maqāl fī Taqrīr Mā Baina al-Syarī‘ah wa al-Ḥikmah min al-Ittiṣāl . Kitab ini secara gamblang menjelaskan bagaimana korelasi filsafat dengan agama terlebih adanya tuduhan bahwa filsafat merupakan biang kekufuran. Sebaliknya ibnu rusyd ingin menengahkan kajian filsafat bukan sebagai musuh agama dalam hal ini fiqih, ia mencoba menjelaskan filsafat sebagai ilmu untuk mengetahui makna wujud yang sudah diperintahkan dalam agama itu sendiri untuk dijadikan sebagai pembelajaran. Kita bisa dilihat misalnya dalam pokok bahasannya seperti dalam bab Ḥukm Dirāsah al-Falsafah yang menjelaskan hukum mempelajari filsafat. Ibnu Rusyd menyimpulkan bahkan mempelajari ilmu filsafat menjadi keharusan dalam upaya menelaaah makna wujud. Hal ini tentu ingin menegaskan bahwa filsafat menjadi sarana untuk mengungkap makna Wujud. Ibnu Rusyd membagi wujud menjadi dua yaitu wujud terpisah dan wujud indra. Penjelsannya wujud terpisah ini...

Asalatul Wujud dan Asalatul Mahiyah dalam Filsafat Islam dan Relevansinya dalam Kehidupan

 Oleh: Zaenal Abidin Hikmat muta'aliyah, seperti yang dikemukakan oleh Allamah Sayyid Muhammad Husayn Tabataba'i, seorang pemikir dan filosof Islam abad ke-20. Merujuk pada pemahaman eksistensi dan makna keberadaan yang mencapai dimensi transendental. Tabatabai percaya bahwa pemahaman tentang hakikat dan keberadaan harus melampaui batasan material dan empiris, mencapai dimensi yang lebih tinggi dan lebih mendalam. Bagi Tabatabai, pemahaman tentang keberadaan yang utuh memerlukan dimensi transendental yang dapat dicapai melalui wahyu ilahi. Wahyu di sini bukan hanya pemahaman tekstual, tetapi juga pengalaman spiritual yang mendalam. Wahyu membuka pintu ke realitas transendental yang tidak dapat dijangkau oleh akal atau pengamatan semata. Tabatabai menekankan pada ontologi eksistensial, yaitu studi tentang keberadaan. Baginya, keberadaan tidak dapat dijelaskan hanya melalui dimensi fisik atau empiris saja. Ontologinya mencakup konsep-konsep seperti Ashalatul Wujud (Eksistensi yan...

Mubadalah dan Dialektika Bincang Islam dan Keadilan Relasi di Malaysia (part. 1)

Foto Bersama dengan Dr. KH. Faqihuddin AK, Dr. Nur Rofiah Bil. Uzm, Dr. Rozana Isa dan kawan-kawan. S elama sepuluh hari terhitung sejak tanggal 16-25 Agustus 2019. Saya dan tim redaksiana Mubaadalahnews.com sekarang mubadalah.id berangkat ke Kuala Lumpur Malaysia dalam lawatan program Mubadalah Exchange. Kami bersepuluh mendapat kesempatan untuk belajar bersama dengan para Belia Malaysia atau pemuda di sana yang terdiri dari kalangan aktifis, akademisi, agamawan dan politisi. Kunjungan tak terlepas dari kerjasama Mubaadalahnews dan Sisters in Islam (SIS Forum) Malaysia. SIS Forum sendiri merupakan organisasi masyarakat yang bergerak di akar rumput dan nasional. Mereka konsen pada isu hak-hak perempuan, advokasi perundang-undangan dan juga pelayanan atas perosalan kekerasan terhadap perempuan utamanya dalam rumah tangga. Tentu banyak organisasi sipil lainnya yang bergerak beririsan dengan SIS, namun hanya SIS yang berani menyuarakannya melalui pendekatan agama Islam. Bukan kepalang t...